호모 루덴스
Category: 건축
《Homo Ludens》에서 요한 하위징아는 놀이가 번성하는 사회의 중심 활동이라고 정의합니다. 그는 놀이의 다섯 가지 특성을 식별합니다: 그것은 자유롭다; 그것은 '일상적'이거나 '실제' 삶이 아니다; 그것은 장소와 지속 시간 모두에서 '일상적인' 삶과 구별된다; 그것은 질서를 창조한다; 그것은 물질적 이익과 연결되어 있지 않으며, 그것으로부터 이익을 얻을 수 없다. 인문학, 비즈니스, 정치에서의 문화 간 예를 통해 하위징아는 언어, 법, 전쟁, 지식, 시, 신화, 철학, 예술 등과 관련된 모든 다양한 모습의 놀이를 검토합니다. 그가 쓰듯이, "문명은 가장 초기 단계에서 놀이로 이루어집니다. 그것은 아기가 자궁에서 떨어져 나오는 것처럼 놀이에서 나오는 것이 아닙니다: 그것은 놀이 속에서 그리고 놀이로 일어나며, 결코 그것을 떠나지 않습니다." 플라톤에서 시작하여 하위징아는 중세, 르네상스, 그리고 근대 초기 세계를 통해 '놀이하는 인간'의 기여를 추적합니다. 우리 시대를 위한 안목으로 그는 씁니다: "미국 정치에서는 [놀이가] 훨씬 더 분명합니다. 양당 제도가 정치적 차이가 외부인에게 거의 식별할 수 없는 두 개의 거대한 팀으로 축소되기 오래 전에, 미국의 선거 운동은 일종의 국가 스포츠로 발전했습니다." 놀라운 역사적 범위를 가진 《Homo Ludens》는 앞으로의 세대를 위해 놀이를 정의합니다.









